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      踏古歌而來?凝天地于針尖——尋覓光影里的無字詩篇

      “攝影不是像藝術那樣去創造永恒,它只是給時間涂上香料,使時間免于自身的腐朽?!狈▏娪袄碚摷野驳铝野唾潱?918~1958)以生動的比喻道出了影像的真諦。在這里,以影像為媒介,以幾位少數民族女性的故事為切口,帶你穿過時間隧道,回到她們的時代,走近她們所代表的非物質文化遺產,和她們背后有關非遺保護與傳承的故事。

      十三年前——2009年5月8日,一位在“汶川大地震”中家園被毀的羌族女性,在出發遷往百里之外國家建設的新家園之前,留下了這張照片。照片里,看不到她的面龐與神態,但是她匆忙的腳步和堅定的背影,像是在訴說著她奔赴新生活的決心。

      出發遷往新居前的羌族女性

      這些堅忍、勇敢的羌族女性,在即將離開昔日家園的那一天,身著色彩絢麗的羌繡服飾,以族內代代流傳的瑰寶向這片飽經磨難的土地致敬。

      她們以族內代代流傳的瑰寶 -- 羌繡向這片土地致敬

      羌繡上的紅色象征著太陽和火,藍色象征著湖水、天空,白色象征著云彩及白石1,繽紛的色彩與古樸的紋飾,道盡了羌族人對自然的熱愛,也歌頌著羌族女性在災難后重新擁抱生活的勇敢與堅毅。

      羌繡

      羌族是從3000年前走來的中國土地上最古老的民族之一,富有鮮明特征的羌族碉樓一般建在高山或半山地帶,常年云霧繚繞,因而羌族為被稱為“云朵的民族”。在漫長的歷史歲月中,有語言無文字的羌族婦女代代相傳,目視心記,神與物游,用獨特的刺繡,把內心對美好生活的渴望,對大自然的熱愛和對愛情的追求,展現在親手繡制的服飾上,成為了一篇又一篇無字日記。

      羌繡用針腳下的美麗傳說,訴說著對大自然的熱愛和對愛情的追求 

      當那場猝不及防的大地震,讓羌族遭到了毀滅性的打擊。地震和大火吞沒了族人的家園,身上的羌繡成為了他們不可歸去的故土,無法復制的人生記憶。照片里,他們即將帶著這一篇篇精致的無字日記前往四川邛崍的新生活。在那里,家園將被重建,記憶將被續寫,手上的一針一線將承載起新的喜怒哀樂,羌繡的詩篇也將繼續在羌族女性手中續寫,那一朵朵曾經開在羌族少男少女青春夢戀里象征著不朽愛情的羊角花,將繼續絢爛綻放。

      正是在照片拍下的前一年——2008年,羌繡經國務院批準,被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號為Ⅶ-76。

      羌繡上象征不朽愛情的羊角花

      帶著一朵朵盛放在記憶里的羊角花,以及對羌族人們的美好祝愿,記錄下這段故事的攝影志愿者團隊繼續在中國西南部的山區行走,直到第二年,又一位少數民族女性的身影躍入他們的鏡頭。

      苗族錫繡的省級傳承人龍女三九在紡織

      這組照片拍攝于2010年貴州黔東南的苗族南寨,照片中正在紡織的苗族女性名叫龍女三九,她面容秀氣,聲音溫柔如水,語速緩慢,像涓涓細流從耳邊流過。常年的染布讓龍女三九的指甲都變了顏色。她說,全套的苗繡手藝要從織布開始,隨后完成染布,縫紉,繡花等整套工序。而且,真正的苗繡傳人還應當會唱古歌,因為那是祖輩傳達思想的方式。她認為,邊繡邊唱,這才是最完整的苗繡。

      常年的染布讓龍女三九的指甲變了顏色

      龍女三九是苗族錫繡的省級傳承人。錫繡,是苗繡中非常特別的一種繡。刺繡用的材料除了絲線,最重要的是金屬錫片。它銹的也不是形象的花鳥蟲魚,而是幾何圖案。錫繡的核心圖案如一座迷宮,變化莫測,耐人尋味,寓意深刻,充滿強烈的神秘感。

      錫繡的核心圖案如一座迷宮,變化莫測,耐人尋味,寓意深刻,充滿強烈的神秘感。

      苗族人認為,苗族是通過刺繡藝術表達他們的喜怒哀樂、以及民族的起源發展,民族歷史的轉折與變遷。一幅幅苗繡是苗族人精神和感情世界的延伸,也是對自然界、對自身獨特文化的敬畏與愛慕。

      苗繡是苗族人精神和感情世界的延伸,也是對自然界、對自身獨特文化的敬畏與愛慕

      繡線與銀針穿梭于布料間,穿過艱苦的歷史歲月,在苗族繡娘的手中,變得楚楚動人。苗族人與山水終身相伴,耳濡目染,將各種動物、花草編成故事,她們借助千百年來母女相傳刺繡技藝的傳承積淀,加上敏銳觀察和細膩感受,將當下心情與民族審美凝聚于針尖。苗族繡女與自然和睦相處的繡繪,成為了動人心魄的民族神話,織就了穿在身上的“無字詩篇”。

      2006年,苗繡經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

      繡繪,成為了苗族動人心魄的民族神話,織就了穿在身上的“無字詩篇”

      這兩個故事的記錄者,那一群行走在大山深處、細雨之中,輾轉穿行于山體滑坡和泥濘的田間小路,在鏡頭光影里尋覓羊角花和“無字詩篇”的人,來自佳能(中國)創立的“影像?文化印跡”非物質文化遺產保護項目組。

      彼時見證這一保護項目的業內專家曾做出了一段這樣的評價:“非物質文化遺產是主要以口傳身授方式傳承的傳統文化。一旦傳承行為斷裂,其文化連‘遺產’都不是了。即使它所依附的物質載體依然存在,也失去生命力了。無論是天災人禍,還是更新換代,一個傳承人的去世,或者一個‘發展’項目的上馬,往往就是一座博物館的消失。這是非物質文化遺產保護中經常面臨的問題。為了不要讓那些曾經感動過多少代人的東西成為千古絕響,佳能的‘非物質文化遺產保護項目’應用全數字技術,通過影、音、圖、文等手段搶救性地全面挖掘、整理、采集瀕危非物質文化遺產,形成可在較大程度上還原的數據庫,這是一個功德。它的意義,將在未來呈現?!?/p>

      回到2008年——汶川地震那一年,當佳能了解到大量通曉羌族語言、歷史文化的羌族民間技藝傳承人在地震中遇難,難以計數的羌族文化遺產在地震中毀損,對羌族文化傳承影響巨大。也正是在那一年,秉承“共生”理念的佳能在中國確定了“影像公益戰略”—— 在文化傳承、環境保護、教育啟蒙、社區關懷、人道援助五大核心領域,以影像公益為出發點創造社會價值。

      “影像公益戰略”確立的第二年——2009年,佳能(中國)正式啟動了“影像?文化印跡非物質文化遺產保護項目”(以下簡稱“非遺保護項目”),以核心影像技術助力貧困地區非遺保護、非遺文化傳播和人才培養,作為“影像公益戰略”戰略中“文化傳承”領域的一部分。影像,將能夠讓傳統文化煥發新的華彩,助力當地經濟發展和社會進步。

      工作中的佳能“非物質文化遺產保護項目”項目組

      “非遺保護項目”的足跡從最初的羌族、苗族向白族、傣族、彝族、壯族、黎族、納西族、漢族延伸,自此以“羌族女性”、“龍女三九”為代表的少數民族非遺傳承人開始陸續出現在佳能鏡頭里。截至2013年,佳能(中國)共為9個民族的21項非遺項目留下了超過7.8萬張照片,和超過1300小時的視頻影像。

      從2008到2013年的五年間,“非物質文化遺產保護項目”的成員在少數民族聚集區不斷行走。他們行走在汶川地震中劫后余生的羌寨,傾聽村民講述在悲涼愴然的遷徙中的漫長歷史,與村民相互攙扶著翻越了亂石殘垣的阻隔。


      扎染(白族)
      他們行走在滿眼秀美銀飾的苗寨,研讀男人們捶打鑄煉在白銀上的故事,辨賞女人繡在衣服上的心情;他們行走在青山麗水環繞的滇西、滇南,在鏡頭中與白族、傣族、彝族兒女的扎染,歌舞和火把中重溫了歷史留下的寶貴遺產。

      扎染(白族)

      火把節(彝族)

      苗銀(苗族)

      一路走來,他們用影像記錄下了苗繡、羌繡、苗銀,扎染,火把節、羊皮鼓舞、孔雀舞、蘆笙舞等珍貴和罕見的非物質文化遺產項目。

      他們記錄,行走,回望,直到自己也變成了文化的熱愛者與傳播者。他們寫道:“回望共同走過的這一程程山水、一段段影像記憶,我們越發深刻地體會到肩頭的這一份重量,希望當有更多人看到了我們用影像記錄和呈現的這一幅幅、一段段或精美或沉重的畫面時,能夠和我們一樣,踏上保護和傳承非物質文化遺產的道路?,F代文明不斷向前的同時,只有記憶過往,才能獲得更為卓越的發展,同時也為我們的精神世界注入不竭的動力。我們,僅以我們的拳拳之心,盡綿薄之力,盼更多有志之士能夠攜手同心,幫助這些無價之寶永存世間?!?nbsp;

      在這一階段的項目結束后,佳能將這些珍貴的影像資料無償捐贈給了中國非物質文化遺產保護中心等文化研究和保護機構,以此助力非物質文化遺產的保護和傳承事業。同時,其中的優秀作品陸續在大型文化場館面向公眾展示,以喚醒公眾對瀕危文化的保護意識。

      佳能將項目影像資料無償捐贈于中國非物質文化遺產保護中心等文化研究和保護機構

      “我們希望通過這些承載著各民族歷史、文化、情感的影像,不僅幫助后人珍藏和還原這些來自祖先的記憶,更能夠讓更多人通過影像領略中華民族文化的魅力,感動于民族文化多樣性的深厚內涵,”佳能(中國)有限公司品牌溝通部總經理,也是當年項目的倡議者魯杰女士談到,“非物質文化遺產保護,保護傳承的不僅僅是一個個文化項目,更是中華五千年的文化發展和民族精神”

      2014年,佳能(中國)結合“一帶一路”合作倡議開展了持續三年的“影像,發現絲路之美”項目。項目先后走過了陜西、河南、甘肅和新疆,開展了文化采風、民族文化研討、文化影像交流以及影像征集活動。正如費孝通先生所說,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,以這一項目為新的起點,佳能對非遺的保護與傳承從影像記錄向更加多元化的形式發展,項目的參與者、記錄者也逐漸從傳統中華民族的文化出發,逐步發展到中西文化相互交流、融合與發展的新階段。

      佳能“影像,發現絲路之美”項目

      項目組在新疆哈密采風時拍攝的哈密卡姆中的舞蹈

      時至今日,佳能依然堅守初衷,把對中華民族文化的熱愛向年輕一代普及,在蘇州博物館西館正式啟動“蘇色生活佳”系列主題活動,用現代的創新打印技術和場景助力中國傳統文化傳承與發揚。在現場的“非遺課堂體驗”上,佳能特別邀請到湘繡非遺文化傳承人李群英老師來到現場,與現場的年輕一代一起穿針引線,感受刺繡的文化魅力。

      佳能在蘇州博物館西館正式啟動“蘇色生活佳”系列主題活動

      可以看到,經過多年探索,佳能今天的非遺保護實踐已經充分實現了民族之美與現代之美的結合、擁抱對藝術、文化的理解與熱愛,也為傳統文化在年輕群體的普及帶來了新的生命力——也正是這樣的生命力,使得民族文化的瑰寶得以薪火相傳、生生不息,成為一個民族永葆活力、富有凝聚力的不竭動力與源泉。秉承“共生”理念的佳能,將繼續用影像展示中國文化的魅力,身體力行地參與到文化保護活動當中,與中國社會共生共贏,一起擁抱更加美好的未來。

      注:本文所有影像作品均由佳能公益項目組攝影師拍攝并提供

      1孟琴.論數字技術在羌繡保護、傳承和發展中的應用[J].西部皮革,2021,43(12):125-126.

      網絡編輯:kuangyx

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